ابن الزيات
49
التشوف إلى رجال التصوف
وذكر أبو عمر بن عبد البر في « الاستيعاب » العلاء بن الحضرمىّ فقال : كان مجاب الدعوة ، دعا اللّه تعالى باسمه الأعظم فعبر البحر وجاوزه « 1 » . وذكر أبو جعفر الطبري في « تاريخه » أن أهل البحرين لما ارتدوا في خلافة أبى بكر ندب الناس إلى دارين ونهض بهم إلى ساحل البحر ، ثم اقتحموا على الصّاهل « 2 » [ والجامل ] « 3 » والشاحج « 4 » والناهق [ والراكب والراجل ] ودعوا اللّه وتضرعوا ، فأجازوا ذلك الخليج بإذن اللّه جميعا يمشون على مثل رملة ميثاء « 5 » ، فوقها ماء يغمر « 6 » أخفاف الإبل . فالتقوا بها فاقتتلوا ، فما ترك المسلمون بها مخبرا « 7 » ، وسبوا الذّارىّ ، واستاقوا الإبل والأموال وفي ذلك يقول عفيف بن المنذر [ من الطويل ] : ألم تر أنّ اللّه ذلّلّ بحره * فأنزل بالكفّار إحدى الجلائل ! دعونا الّذى شقّ البحار فجاءنا * بأعجب من فلق البحار الأواثل « 8 » فصل [ خرج اللّالكائى عن فروة ] خرج اللّالكائى عن فروة ، مولى سعيد بن أمية المقرئ قال : ركب أبو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بإبرة معه فسقطت إبرته في البحر فقال : عزمت عليك يا رب إلا رددت علىّ إبرتى ! فظهرت حتى أخذها ، قال : واشتد عليهم البحر فقال : اسكن أيها البحر فإنما أنت عبد حبشي ! قال : فسكن حتى صار كالزيت . وأبو ريحانة هذا من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم .
--> ( 1 ) الاستيعاب 3 / 1087 . ( 2 ) الصاهل : الفرس ؛ والصهيل صوته . ( 3 ) الجامل : القطيع من الإبل . ( 4 ) الشاحج : البغل ، والشحيج : صوته . ( 5 ) تحرف في الأصل إلى « مشيا » وصوابه لدى الطبري . ( 6 ) تحرف في الأصل إلى : « ما يغمر » وصوابه لدى الطبري . ( 7 ) مخبرا : أي أحدا يخبر بما كان ؛ يريد أنهم استأصلوهم . ( 8 ) تاريخ الرسل والملوك ج 3 ص 310 ، 311 .